الأربعاء، أبريل 29، 2009

في ذكرى المهزلة ... كنت شاهدا



سيظل يوم الخامس عشر من أبريل لعام 2008 محفورا في ذاكرتي وذاكرة كل شرفاء هذا الوطن ففي هذا اليوم شهدت الدنيا حكم الظالمين , حكم الطغاة والفراعين

إنها ذكرى الحكم على أربعون إصلاحيا من شرفاء هذا الوطن وإحالتهم الى المحكمة العسكرية والحكم عليهم بأحكام مختلفه تراوحت بين ثلاث سنوات الى عشر سنوات


شهدت الدنيا إختلال ميزان الأرض لتطغى سطوة الباطل على قوه الحق ولكن إذا اختل ميزان الأرض فميزان السماء لا يختل أبدا , وإذا ضاعت عدالة الأرض فعدالة الله ستظل أبدا مسلطه على رقاب الجبارين

الطريق إلى الهايكستب


ثلاث ساعات على الأقل قضيتها في الطريق إلى الهايكستب في حين أن هذا الطريق لا يأخذ في الأيام العادية أكثر من ساعة ونصف إلا أن الطريق كان مزدحما بشكل لم أره من قبل بالإضافه إلى لجان أمن الدولة التي ملأت الطريق إلى المحكمة والتي كانت عبارة عن مصائد لكل من يتم الشك فيه أنه من الإخوان أو أنه ذاهب الى المحكمة العسكرية , وأصحاب السيارات الملاكي كان لهم النصيب الأكبر في هذه المصائد التي ملأت الطريق





في ساحة المهزلة

وصلت بصعوبة إلى مكان التجمع وطبعا كل الأماكن المؤدية إلى المحكمة مغلقه ولا يستطيع أحد أن يتقدم نحوها نظرا لهول المطلع من الحشود الأمنيه التى لم نرى مثلها من قبل , وقد علمنا بعد ذلك أنه كان هناك إستنفار لكل الأجهزه الأمنيه حتى جهاز مكافحة المخدرات كان موجودا !!!


تجمعنا وأسر المعتقلين على حافه الطريق ورفعنا اللافتات التى تطالب باطلاق سراح المعتقلين وإنهاء هذة المهزلة إلا أننا لم نقف كثيرا فقد جائت الينا قيدات امن الدوله والشرطه والأمن المركزى مهددين ومتوعدين أننا إن لم نذهب فورا ونخلى المكان سيتم إعتقالنا جميعا , فطلبنا منهم أن يحددوا لنا مكان نتجمع فيه فقالوا لنا : اذهبوا الى دار القضاء العالى بوسط البلد , وبالطبع كان هذا الكلام موضع سخريه ولم نستجب لتهديداتهم وتجمعنا وبدأنا فى الهتاف مرددين " حسبنا الله ونعم الوكيل "

لكن لم يكن كلامهم هذا مجرد تهديد فقد اتضح بعد ذلك أنهم تلقوا تعليمات مشدده من قياداتهم بعدم وجود جنس مخلوق فى ساحة منطقة الهايكستب والتعامل معنا بأى شكل من الأشكال فكل الخيارات متاحه وبالفعل وجدنا جنود الأمن المركزي يحيطون بنا من كل اتجاه , وبدأوا فى اعتقال كل من تطال أيديهم

وفجأه تحول المكان الى ساحة للجرى والضرب والصراخ والاعتقال , فالأمهات يرون أبنائهم يعتقلون أمامهم وبناتهم يتم الاعتداء عليهم بالضرب

تفرق الجميع فمن استطاع أن يهرب هرب , أما الغالبيه – وأنا منهم – فقد حالفنا القدر أن نقع فريسه لجنود الأمن المركزى

داخل سيارة الترحيلات

بالرغم من أنها ليست المرة الاولى التى يتم فيها اختطافنا من قبل مباحث أمن الدوله إلا انها كانت المرة الاولى التى نتشرف فيها بركوب سيارة الترحيلات , فكل المرات السابقه كان يتم الاختطاف فى سيارات خاصه أو أجرة

بعد ان صعدنا جميعا داخل سيارة الترحيلات وقاموا بمصادرة أجهزة المحمول والبطاقات الشخصيه دخل علينا أحد زبانية أمن الدوله وقال فى عتو وصلف : كلكم شوية صيع ياللا قولوا لى بياناتكم , وبدأ كل منا يملى عليه بياناته فاذا به يفاجأ بأن " الشوية الصيع " عباره عن طلاب جامعات وأصحاب ماجيستير ومهندسين ومدرسين وتجار فقال له أحدنا : هما دول شويه الصيع اللى انت بتتكلم عنهم ؟!فبهت الذى طغى ولم يستطع ان يرد

صبرا آل مالك

فوجئنا أثناء تعارف بعضنا على بعض أن من بيننا حمزه ابن المهندس حسن مالك وبالطبع كان تعجبنا فى محله لأنه ان كان وجودنا نحن يسبب هيستيريا لأجهزة الأمن فليس أقل من أن يشهد حمزه واخوته مصير والدهم

وكنت أقول لحمزه : يبتلى المؤمن على قدر دينه وأنتم آل مالك – نحسبكم كذالك ولا نزكيكم عل الله – يزيد الله فى ابتلائكم لقوة وصلابة ايمانكم فلا يكفى أن يسجن الأب حتى يكون الابن معه ثم كانت المفاجأة الاخرى حين ذهبنا الى معسكر الأمن المركزى وتم تقسيمنا الى عنابر فوجدنا أحمد الأخ الأصغر لحمزة موجودا معنا فى نفس العنبر حينها التفت لحمزه وقلت له : بقوا ثلاثه ! فنظر الىّ وابتسم ابتسامة الراضى المستسلم لقضاء الله وقدره

عجبا لتلك الأسره , الأب يتم اعتقاله ثم الحكم عليه بسبع سنوات ومصادره أمواله وتوقف مشاريعه التى تعدت ملايين الجنيهات ثم يتم اعتقال إثنين من أبنائه ( حمزه وأحمد ) والإعتداء بالضرب على ابنته خديخه من أحد اندال أمن الدوله , كل ذلك فى نفس اليوم الذى يتم فيه النطق بالحكم

حقا لا أجد ما أقوله لكم الا ما قاله قدوتكم رسول الله صلى الله عليه وسلم لسيدنا ياسر وزوجته وابنه عمار حين اشتد بهم الايذاء قال لهم : صبرا ال ياسر ان موعدكم الجنه فنقول لكم : صبرا آل مالك ان موعدكم الجنه ,

كم هى الدنيا حقيره اذا قارناها بنعيم الآخره وجوار رب العزه سبحانه وتعالى فاصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون

إليكم أيها الأطهار

إليكم أنتم أيها الشرفاء , إلى آبائي واخوانى ومن أباهى الدنيا بأخوتهم , إلى الشاطر ومالك وإخوانهما هي أقدار الله عز وجل قد اقتضت أن يكون طريق أصحاب الدعوات وعلى رأسهم الأنبياء والمرسلين كله ابتلاءات

فكنتم أنتم في مقدمة الصفوف التي خرجت تضحى بنفسها وبمالها وما تملك فى سبيل إعلاء كلمة الحق ونصرة أهله

الأمة كلها تنظر إليكم نظر إكبار فاثبتوا لتثبت بثباتكم وتذكروا أن هذا السجن الذي أنتم فيه الآن سبقكم إليه نبي الله يوسف علية السلام , بل وبنفس المدة أيضا ( فلبث في السجن بضع سنين ) فاصبروا صبر يوسف ليمكن الله لكم كما مكن له

إقض ما أنت قاض

أما أنت أيها الفرعون القابع في قصرك فاصدر أوامرك كما تشاء إلى قضاتك العسكر , فها هم أتباع محمد يهتفون كما هتف أتباع موسى من قبل في وجه فرعون مصر الأول ( فاقض ما أنت قاض إنما تقضى هذه الحياة الدنيا إنا آمنا برنا ليغفر لنا خطايانا )

سنقف نحن وأنت أمام الحكم العدل يوم القيامة , ويومها لن ينفعك سلطانك , ولن تنفعك أجهزتك الأمنية التي تبطش بها بطش الجبارين , ولن ينفعك أيضا قضاتك العسكر

( ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار مهطعين مقنعي رؤوسهم لا يرتد إليهم طرف وأفئدتهم هواء)

الاثنين، أبريل 06، 2009

حقنا ولازم ناخده


إذا لم تستطع أن تكون فى الميدان الأول
فليس أقل من ان تكون فى بيتك
فبيتك اليوم هو الميدان الثانى

الأربعاء، أبريل 01، 2009

1+1= صفر

أثناء دراستنا لإحدى المواد فى الرياضيات , وفى إحدى المحاضرات كانت هناك معادله نستخدمها كفرض , ويتم إثبات هذا الفرض , وبالتالى الوصول به الى الناتج

وهذه المعادله هى : 1+1= صفر

وطبعا طوال المحاضره يحاول كل منا أن يجمع شتات ذهنه ليفهم ولكن دون جدوى فقد إعتدنا فى الرياضيات ألا نسأل كثيرا فى أمور هى من المسلمات وأصبحت القاعده الشرعيه ( لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) شعار لنا
إلا أننى وبعد فتره من الزمن إكتشفت أن هذه المعادله صحيحه بل ويمكن أن نستخدمها كنتيجه وليس كفرضولكن ليس فى علم الرياضيات وإنما فى علم النفوس

فى عمليه حسابيه بسيطه نجد أننا إذا أضفنا الرقم واحد الى نظيره يصبح لدينا الرقم إثنان وإذا أضفنا ثالث يصبح لدينا الرقم ثلاثهأما إذا استخدمنا نفس العمليه فى ميزان النفوس نجد أن الواقع مختلففكتير من الناس إذا أردت ان تقيسه بمقياس الأرقام فإنك لا تجد مفر من أن تعطه الرقم صفر

للأسف هذه هى الحقيقه المره التى نعيشها فى مجتمعاتنا الآنكثرت تلك الأصفار وأصبح حملها يمثل عبئا على المجتمع

فأنت !
نعم أنت !

إذا لم تضف شيئا لمجتمعك ولوطنك ولأمتك
فأنت للأسف صفر

إذا أصبحت وأمسيت وهمك هو تحصيل المال
فأنت للأسف صفر

إذا لم يكن لك هدفا فى حياتك تسعى لتحقيقه
فأنت للأسف صفر

إذا لم تشهر هامتك فى موقف عز فيه نصير للحق
فأنت للأسف صفر

إذا خضعت يوما لظالما وأنت تملك رد ظلمه
فأنت للأسف صفر

إذا نسيت الفقراء والأرامل وأصحاب الحاجات وأنت تملك أن تفرج الكرب عنهم
فأنت للأسف صفر.............

وهذا غيض من فيض
وكل منا أدرى بحاله
والحال يغنى عن المقال
فاحذر أن تكون من أهل الصفر

السبت، مارس 14، 2009

يا رجائي

إلهي ...

لجهلنا بحكمتك ألححنا في الطلب لأمور ظننا فيها خيرا ولما انقضى الزمن علمنا أنها كانت أشر لنا
فاغفر لنا إلحاحنا مع استعجالنا

إلهي ...

أرسلت إلينا خير رسلك فسلك لنا طريقا إن مضينا فيه وصلنا الى رحابك ,
وشرع لنا منهاجا إن أخذنا به قدنا أرض فضائك
ولكننا لضعف نفوسنا تكاسلنا عن السير فى طريقه ومضينا نبحث في صحراء ذنوبنا عن طرق ومسالك فما وجدنا غير رجع الصدى

فاغفر لنا تقصيرنا

إلهي.....

لضعف بصيرتنا وقله حكمتنا قد نسأل غيرك أكثر مما نسألك ونتوكل على عبيد ضعفاء ونترك سيدهم
وجهلنا أنك سبحانك مالك أمرنا ومصرف أبصارنا وقلوبنا ومقدر أرزاقنا

فاغفر لنا جهلنا بقدرتك وسؤالنا غيرك

إلهي ...

كثرت علينا الشهوات فإذا بها سلاسل وأغلال تقيدنا عن العمل لتثبيت أركان دينك
وتهوي بنا في مسالك ودروب الهوى فتذل قدم بعد ثبوتها
فاغفر لنا وخذ بأيدينا إليك أخذ الكرام عليك
إلهي ...

قد تخطيء نظراتنا للأمور فنقيسها بغير مقياس شرعك
فتارة نقدر الجاهل على جهله , وتارة نركن للظالم على ظلمه , وثالثه نحب العاصي على معصيته , وأخرى لا ننصر المظلوم رغم وضوح مظلمته

فاغفر لنا قلة حكمتنا وضيق أفقنا
إغفر لنا يا رجائي

الاثنين، مارس 09، 2009

جورج جالاوي .. عربي حتى النخاع !

جورج جالاوي يحيي الجماهير الفلسطينية التي خرجت لاستقبال القافلة

كنت أسمع عن مواقفه الشجاعة وعن حبه للعدالة والحرية , وربما كنت أقرأ له بعض السطور من مقالاته المترجمة إلى العربية

لكن ما إن سمعته وهو يتحدث فى المؤتمر الصحفي في الكتيبة الخضراء بغزه حتى انبهرت بتلك الشخصية الفذة المناصرة للحقوق الفلسطينية والعربية على الدوام

على رأس 250 شخصيه بريطانية تقدم جورج جالاوى عضو مجلس العموم البريطاني القافلة التي ضمت نحو 120 حافلة محملة بالمساعدات الغذائية والدوائية والمالية الى إخواننا المحاصرين في غزه
وقد أصر جالوي على أن يقوم بتسليم الشاحنات بما فيها الى رئيس الوزراء إسماعيل هنيه وقال : إن إسماعيل هنيه ليس رئيسا لوزراء فلسطين فقط بل هو رئيس وزرائنا جميعا

والمتتبع لتاريخ جورج جالاوى ينبهر بتلك الشخصية , فجورج جالاوي فقد منصبه وفُصِلَ من عضوية حزب العمال البريطاني جرَّاء شجاعته وكرامته وموقفه النبيل من قضايا مجتمعنا المصيرية لا قضايا مجتمعه هو. تُرى كم مسئول عربي فقد منصبه لقاء مطالبته لبني جنسه بالحفاظ على نخوتهم التي تُعتبر آخر معقل من معاقل الرجولة ؟، وكذلك مطالبته لبني جنسه بالدفاع عن شرف الأمة الممتهن في فلسطين والعراق والسودان ومن قبل في سراييفو عاصمة البوسنة والهرسك وإن لم تكن عربية فهي إسلامية

لا شك أن جورج جالاوي هو امتداد لتلك القائمة التي حملت لواء المقاومة والممانعة والذي يشاركه فيها الطيب أردوغان مستعيدين بذلك عن الدور الذي كان من المفترض أن تقوم به الحكومات العربية التي في معظمها إما عميله أو أصابها الضعف والهوان
ولكن ترى هل يقبل جورج جالاوى أن يحمل جنسيتنا العربية ؟ أشك في ذلك فقد يصاب الرجل بالداء نفسه الذي نحمله في دمنا فتتلوث مسيرته النضالية

الجمعة، فبراير 13، 2009

لأنهم يحبون غزه

المحكمة العسكرية تقضى بحبس مجدى حسين أمين عام حزب العمل سنتان وغرامة 5 آلاف جنيه بتهمة السفر إلى غزة ومساندة شعبها المحاصر




المحكمة العسكرية تصدر حكما بالسجن لمدة عام وغرامة 2000 جنيه على منسق حركة غاضبون أحمد دومة بتهمة التسلل الى غزة




المحكمة العسكرية تصدر حكما بالسجن لمدة عام وغرامة 2000 جنيه على المواطن أحمد كامل من سوهاج بتهمة النية في الذهاب الى غزة!!

الأحد، فبراير 01، 2009

هل هذا نصر ؟!


ذكرت صحيفة روسية تصدر بأمريكا ومعروفه بتشددها للصهيونية العالمية وسيطرة اللوبي الصهيوني عليها بمقالها بالصفحة السابعة بعنوان (هل هذا نصر) سيتم هنا ترجمة بعض ما جاء بهذه المقالة علما أنه بعد نشر هذه الجريدة تم سحبها من الأسواق بسبب هذه المقالة:
قال الكاتب:

إن كنا ذهبنا الى غزة لإعادة شاليط ،،،،
فقد عدنا بدونه.

إن كنا ذهبنا الى غزة لوقف الصواريخ ،،،،
فقد زاد مداها حتى أخر يوم وزادت رقعة تهديدها.

إن كنا ذهبنا الى غزة لإنهاء حماس ،،،،،
فقد زدناها شعبية واعطيناها شرعية.

إن كنا ذهبنا الى غزة لإحتلالها ،،،،،
فقد ذكرنا أن قوات النخبة لم تستطع التوغل متر داخل غزة.

إن كنا ذهبنا الى غزة لنظهر أن يدنا هي العليا ،،،،
فقد توقفت الحرب عندما قررت المقاومة وليس عندما قررنا.

إن كنا ذهبنا الى غزة لنستعرض قوتنا ،،،،،،،
فقد كان يكفي إجراء عرض عسكري في تل ابيب.

إن كنا ذهبنا الى غزة لقتل قادة حماس ،،،،،،
فقد اغتلنا اثنين من بين خمسمائة قائد في الحركة.

إن كنا ذهبنا الى غزة لنكسب تعاطف عالمي،،،،،،
فقد انقلب الرأي العام العالمي ضدنا ومن كان معنا صار ضدنا.

إن كنا ذهبنا الى غزة لنعيد الثقة لجنودنا ،،،،،،،
فقد زدناه جبنا كما زدنا مقاتل المقاومة ثقة بنفسه.

إن كنا ذهبنا الى غزة لنثبت قوة الردع ،،،،،،،،


فقد تبين ان السلاح بيدنا لا نجيد استخدامه على الارض بتجربتي 2006 + 2008 ولم نردع حزب الله و لا حماس وزادت تهديدات وكبرياء قادة حماس والله أعلم من القادم بعد انتشار هذه الثقافة بين شعوب المنطقة وهي ثقافة المقاومة والقدرة على الوقوف بوجوهنا

ولا ننسى أنه خلال جميع لقائاتنا اثناء الحرب بهدف التهدئة لم نسمع طلب لحماس و لا مرة ايقاف اطلاق النار حتى طلبناه نحن فدعوني اسأل (( من ردع من )) ووالله اعلم يوجد الان ثمانمائة ألف اسرائيلي وهم سكان الجنوب إذا ذكرت اسم حماس أمامهم ارتجفوا وذهبوا للملاجئ ((فمن ردع من ))


ويكمل الكاتب الأهداف و النتائج التي توصلوا اليها ويختم قوله:
-إن هذه الحرب كلفت الكيان الصهيوني مبلغ عشرة ونصف تريليون دولار وهي قيمة ما تم دفعه على الحملات الإعلانية على مدى 40 عاما لتجميل صورة اليهود بالعالم فبخلال 22 يوم دمر الجيش الإسرائيلي كل هذه الحملات كما أن هذه الارقام لا تشمل المبالغ تكلفة الحرب.
-كما لا تشمل الخسائر البشرية التي تكبدناها (عسكريين بالجبهة ومدنيين من الصواريخ) قال الكاتب عنها حرفيا ( خسائرنا البشرية بالحرب على غزة أنا أعرفها وأولمرت وباراك يعرفاها وجميعا ممنوعين من التصريح عنها)


وأنهى مقاله بالقول هذه النتائج كلها تدعونا بالقول ( كفانا كذب نحن لم ننتصر)!

الجمعة، يناير 23، 2009

الصحابة الجدد يواجهون كفار العصر



بكى النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو بين أصحابه ثم قال «وَدِدتُ أنّي قد رأيتُ إخواننا» قالوا يا رسول الله ألسنا إخوانك؟ قال «بل أنتم أصحابي، وإخواني الذين لم يأتوا بعدُ وأنا فَرَطُهم على الحَوض»

تذكرت ذلك الحادث أثناء ما كان يجول بخاطري صورة هؤلاء الصحابة الذين وقفوا يدافعون عن كيان الأمة الناشيء , ويذودون عن كرامتها , ويفدون النبي صلى الله عليه وسلم ودعوته بنحورهم , ويخضبون دمائهم بتراب أرض الاسلام دفاعا عنها وعن حقوقهم .

ثم هم الان أراهم مرة أخرى-في فلسطين – إنهم هم ! , نفس النفوس , الوجوه الغاضبة لدينها ولرسولها ولحقها ولأرضها ولعرضها , الصفوف خلف الصفوف والنبي واقف يرصها

وكأن التاريخ أبى إلا أن يعيد علينا تلك الصفحات المشرقة من تاريخ أمتنا انظروا ...

هو أبو دجانه يعصب رأسه , ويلبس حزامه الناسف ليزلزل كيان بني صهيون .


هي أم عمارة تحمل السلاح تتقدم كتيبة المجاهدات اللاتي أقسمن ألا يعدن الى بيوتهن بعد أن سبقهن أزواجهن الى الجنه .

هو علي بن أبي طالب أخذ البشرى , فبشر بفتح خيبر ليفتح خيبر هذا العصر مرة أخرى .

هما الصغيران معاذ ومعوذ أراهما حاملين سلاحيهما ويقسمان ألا يفارق سوادهما سواد أولمرت وباراك وبيريز وليفني حتى يهلكا دونهم .

نعم هؤلاء الصحابة الجدد يدافعون الآن عن شرف الأمة حول المسجد الأقصى

قد تختلف الأسماء , لكن هي النفوس قد تختلف الأشكال , لكن هي القلوب قد يختلف الإسلوب , لكن هو الفهم للمنهج .

أما نحن فقد اختار لنا القدر أن نكون الطلقة الثانية فى سلاح النصر والتمكين , وليست الطلقه الاولى.
فنحن عل دربهم سائرون وإن كانوا سبقونا الى الحسنى فقد أقسمنا أن نزاحمهم على أبوابها حتى يعلموا أن هناك رجال رباهم محمد صلى الله عليه وسلم , مازالوا مرابطين على الثغور , عيونهم ساهره , وأيديهم على الزناد , ينتظرون قول نبيهم :

ارموا فداكم أبي وأمي

مجرد صور !


تظن أنها ليس في الحي من هي أفضل منها , تلبس ما تشاء وقتما تشاء , ما ضاق وما شف , وتزين ذلك بتلك القطعة من القماش على رأسها حتى تستطيع أن تأخذ ذلك الوصف الذي يرفع عنها الحرج , (وصف محجبة), ولتحافظ به على ما بقى من حيائها , وهى بعيده كل البعد عن أخلاقيات الحجاب وتسير وسط الناس وهى تقول لهم في نفسها : أنظروا هل رأيتم الالتزام مع الجمال يقترنان ؟
لا تنخدعوا إنها مجرد صوره
أخيرا وبعد طول انتظار أخذ ذلك اللقب الذي طالما انتظره سنين , ( لقب أمام ) , حتى يملأ ذلك الفراغ الموجود سواء على منبره أو في إحدى القنوات الفضائية ليحدث الناس في قضايا تظن أن المستمعين له ممن يعيشون في العصور الوسطى , وهو بعيد كل البعد عن القضايا الفقهية المعاصرة أو قضايا أمته الشائكة أو مشاكل قومه وهمومهم
وهو يسير وسط الناس مفتخرا بنفسه وكأن أرحام النساء عقمت أن يلدن مثل ذلك الفقيه الشاب والإمام الورع !

لا تنخدعوا انه مجرد صوره

تراه في المحافل والاجتماعا ت أبرز المتحدثين عن الوطن وعن حماية ثرواته ومقدراته
, والذود عن كرامته وحدوده , إلى آخر هذه الشعارات التي يستخدمها هو وأمثاله للتستر على جرائمهم في حق وطنهم أما هو فأول العابثين بثروات الوطن , والمتحكمين في أسعار السلع التي لا يستطيع الناس أن يستغنوا عنها أو ن يحصلوا عليها من طريق آخر
إلا أنة يغلف ذلك بذلك المال الذي يمنحه الفقراء في المناسبات الدينية أو ذلك اللقب الذي ظن أنة سيحميه من عقاب الله في الدنيا قبل الآخرة ,( لقب الحج فلان ) وهو يسير وسط الناس وكأنه كتب على جبينه : أنا التاجر الصادق والغني المنفق!

لا تنخدعوا انه مجرد صورة
يسير وسط الناس بدعوى إصلاح ذات البين , وتراه هنا يصلح بين ذلك الرجل وزوجنه, وهناك بين هذه العائلة وتلك , وحينا مسئولا لإحدى الجمعيات الخيرية , وأخرى عضوا بأحد المراكز التي ترعى الشباب هوا إذن في ثوب المصلح الاجتماعي ظهر , لكنة لا يبغي من وراء ذلك كله غير الشهرة والسمعة
لا تنخدعوا انه مجرد صورة
هذه وغيرها الكثير من النماذج التي ضجت بها مجتمعاتنا حتى أصبحوا في أعين الناس أصحاب المبادئ والقيم الإسلامية , في حين أنهم معاول لهدم هذه المبادئ وتلك القيم

إنهم مجرد صور كتلك التي نعلقها على الجدران لتذكرنا بماض جميل رحل عنا وأخذ معه تلك الأصول التي كانت تحمل أجمل ما في ذلك الماضي .
فأصبحنا نرى أبو حنيفة ولكن بغير فقه , والشافعي ولكن بغير اجتهاد , ومالك ولكن بغير رواية , وابن حنبل ولكن بغير حديث
وأصبحنا نرى العذراء وقد خرجت من خدرها , ولم تكتفي بذلك ولكنها حطمت ذلك الخدر وأصبحنا نري سارقو الوطن في ثوب شرفائه وأصبحنا نرى مفسدي المجتمعات ومحرضي الفتن في ثوب المصلحين
أما أصول هذه الصور فقد توارو عن مجتمعاتنا خجلا أو خوفا حاملين
- ولا شك - ذنب خداع الناس بتلك الصور

عذرا أنا لست مسئول... أنا ديكتاتور


حين تدعى نظرية ما دعواها , فإن اللحظات الحرجة وحرارة التحديات هي التي تكذبها آنذاك أو تصدقها فيرسخ مدلولها ويصير أساسا في التعامل والتفاضل .

فالدكتاتورية والإستبداد والرأي الواحد والاتجاه الواحد والنظرية الواحدة كلها مرادفات لكلمة "أنا"
أنا الرئيس, أنا المدير, أنا القائد, أنا الأكبر سنا, أنا صاحب الفكرة وأنا صاحب الخبرة
إذا فلنكن صرحاء ولنقل أننا ما أردنا بالمسئولية غير حب الظهور وما أردنا بالقيادة غير أن يسمع لنا ويطاع

فالوضوح جيد في كل أمر والصدق ينجي من هلكه الكذب على أنفسنا وعلى الآخرين
فلننظر إلى تلك الأمثلة الفذة التي علمت البشرية ماهية المسئولية وكيف تكون القيادة
النبي صلى الله عليه وسلم القائد الأول ,إذا نظرنا إليه في مواقف كان للرأي فيها يمكن أن يحدد مصير هذه الدعوة كما حدث في غزوة بدر وأخذه برأي الحباب بن المنذر وفى غزوة الأحزاب وأخذه برأي سلمان الفارسي وفى غزوة أحد ونزوله لرأى حمزة وعلى وشباب المسلمين الذين كان رأيهم مخالفا لرأى القيادة.


ثم كان هذا الغرس الذي غرسه النبي صلى الله عليه وسلم في نفوس أصحابه فنجد امرأة تراجع عمر بن الخطاب وهو على المنبر في أمر من أمور الفقه الاسلامى , ويرجع عن رأيه وهو القائد والرئيس ويقول : أصابت امرأه وأخطأ عمر

وهذه التربية التي ترباها الخليفة الثاني غرسها في بنيه وذريته فخرج حفيده حاملا ذلك الفهم
إنه الخليفة الخامس عمر بن عبد العزيز الذى حين تولى الخلافة خطب في الناس قائلا " ألا إنى لست بخيركم , ولكني رجل منكم غير أن الله جعلني أثقلكم حملا "

فهذا الشعور هو أدنى ما تحس به الأرواح المؤلفة وتتميز به عن غيرها , فحين تزول المزايا المصطنعة والطباع المتكلفة ويحل التواضع وتسود الأخوة , لن يبقى من معنى الرئاسة إلا حملها الثقيل

آيه ... قصه طفله أم قضيه مجتمع ؟


تمر بنا في حياتنا مواقف تكون بمثابة إيقاظ للنفس من الغفلة وتنبيها لنعم الله علينا التي أغفلنا شكرها , وتصرخ فينا أن انظروا حولكم ستجدون من هم في حاجة اليكم
حكى لي صديقي أنه حين خرج من بيته الي العمل وركب السيارة جلس بجوار أم تحمل طفلتها التي ظهر من هيئتها أنها مريضه
فوجئ صديقي بالأم تبكى حينما بدأت الطفلة تنزف الدماء بغزارة من أنفها ...فسألها عن مرضها وما هذه الدماء التى تنزف ؟
فأخبرتة وهى تبكى بقصتها التي انفطر لها قلبة وانفطر قلبى معه
آيه .... هو اسم الطفلة ذات الخمسة أعوام .. مريضة بمرض السرطان وتعالج من هذا المرض منذ ثلاثة أعوام مرت بمراح العلاج المختلفة والتى كان آخرها العلاج بالكيماوي والذي أثر عليها تأثيرا كبيرا لعل أقل هذا التأثير هو سقوط شعرها بالكامل وهى الآن انتهت من هذة المرحله من العلاج وبقى لها مرحله أخيرة وهى عملية زرع خلايا دم حتى يتم وقف النزيف
لكن الذى لفت نظر صديقى أن الأم كانت تذهب بابنتها وحدها بدون رفيق من أب أو أخ فسألها عن ذلك فأخبرته أن أولادها منفصلين فى معيشتهم وزوجها غير مهتم بابنتة أو يئس من طول فترة العلاج !!!
وتكمل الأم أن إدارة المستشقى طلبت منها متبرع بالدم من فصيلة( O ) حتى يتم أخذ مقدار ( حقنه ) من الدم من سلسة الظهر ويتم زرعها لآية حتى يتم وقف النزيف وتنتهى فترة العلاج وتشفى بإذن الله
لكن الأم عجزت حتى الآن أن تجد ذلك المتبرع بعد أن رفض أبنائها الذين يحملون نفس الفصيلة لتظل الأم فى محنتها الى أن يأذن اللة حمل صديقي الطفلة التي كانت لاتستطيع المشي حتى لاتنزف مرة أخرى وأوصلها الى السيارة وطلب من الأم أن يرافقها الى المستشفى فرفضت حتى لا يتأخر عن عملة
أخبرنى صديقى أنة لو كان يحمل نفس الفصيلة ما تردد لحظة أن يذهب معها الى المستشفى ويتبرع لها إلا إنه أخبرني أنة سيبحث عن متبرع وسيذهب الى المستشفى وسيسأل عنها وعن مسكنها
انتهت قصة آيه .......... .. لكن هل انتهت معها تلك الرحمة التى أودعها الله فى قلوبنا ؟!هل حالة اللامبالاة التي أصابت مجتمعنا أمتدت لتطال تلك المشاعر الإنسانية ؟!!
أنا لا أتحدث عن أحوال أمتنا السياسية أو الاقتصادية .إنما أتحدث عن تلك الطفلة المريضة التى تحتاج الي من يقف بجوارها .عن ذلك الفقير الذى يريد من يمد يده الية .عن تلك الأم التى تربى أبنائها الأيتام .عن ذلك الطالب الذى لا يستطيع أن يكمل دراسته .عن تلك الزوجة التي هجرها زوجها هى وأبنائها .عن ذلك الشاب الذى لا يملك تكاليف الزواج وتلك الفتاه التى لا تستطيع أن تكمل جهاز زواجها .
آيه ....... من فى سنها لا يحمل هم الحاضر ولا يفكر فى المستقبل وإنما يعيش تلك الطفولة البريئة أما هى فقد أدركت مبكرا أنها لا تعيش مع هؤلاء البشر الذين يحملون تلك المضغة التي خلق الله بها الانسان والتى تسمى بالقلب إنما هم ذئاب فى صورة بشرية ...

مصر بتتفحت بينا

مصر بتتفحت بينا

" الفحت " لمن لا يعرف اللهجة المصرية هو "الحفر" , وفى رواية هو "النبش"
يقال فحتت الحكومة كل الطرق أي نبشت الحكومة كل الطرق
وهو من مادة " فحت - يفحت - فحتا " أي " نبش - ينبش- نبشا "

لا تكاد تمشى في حي من الأحياء أو في مدينه من المدن أو في قرية من القرى أو في أي حاجة من أي حاجة إلا وتجد فحت " حفر " حتى أصبحت الشوارع الخالية من ذلك الفحت مظهر من مظاهر التعجب اليومي
تمشى في الشوارع الرئيسية تلاقى فحت , تمشى فى الشوارع الجانبية تلاقى فحت , تطلع الدائري تلاقى فحت
ونتيجة لذلك أصبحت الطرق مزدحمة إلى درجة لا تطاق أو بمعنى أدق لا يطيقها إلا المواطن المصري المكافح الصابر.

لذلك أقترح على أشاوس الحزب الوطني الذين أطلقوا على مؤتمر الحزب الأخير شعار " مصر بتتقدم بينا " أقترح عليهم تعديل ذلك الشعار إلى
" مصر بتتفحت بينا " لأنه من وجهة نظري أقرب إلى واقع الشعب المصري
وأقترح أيضا إنشاء وزارة للفحت مهمتها مراقبة سير الفحت في الشوارع , وإنشاء المجلس الأعلى للفحت على غرار المجلس الأعلى للثقافة , وكذلك إنشاء نقابة الفحّاتين.


ويلزم لذلك إنشاء المدارس الثانوية الفحتية ويكون من شروط الالتحاق بها أن يكون والد التلميذ قضى خمس سنوات على الأقل في فحت مصر , وهذه المدارس بدورها تؤهل للالتحاق بكلية الفحت لدراسة الطرق والكباري
ونقترح على وزارة الإعلام بث قناة فضائية ومحلية في نفس الوقت تسميها " فحت تى فى " ويتم اختيار مجموعة من أميز الفحاتين في مصر للعمل بالقناة .
وهناك مجموعة من البرامج اخترتها للبث التجريبي للقناة مثل " الفحت فى الاتجاه المعاكس " ،" كيف تسير في طريق في اتجاهيه فحت "،
" فحت شو " .
ولم أنس الأطفال فقد اخترت لهم برنامج سميته " حكايات عمو فحّات "

أما على المستوى الدولي فسوف يتم إنشاء منظمة الفحت العالمية والتي سيكون مقرها الدائم في مصر.
وأيضا تخصيص يوم يسمى باليوم العالمي للفحت وتنطلق فعالياته أيضا من مصر.
هذا وسوف يضطر الفنان "حسين الجسمي" تغيير أغنيته الشهيرة " مين هما أجدع ناس " حتى يواكب هذا التقدم الفحتى المصري لتكون بعنوان
" مين هما أفحت ناس هما المصريين "

الجمعة، يناير 09، 2009

إبتهال






* اللهم كن لإخواننا في غزة وليًّا ونصيرًا، ورِدْءًا وظهيرًا، وكالئًا وكافيًا ومُعينًا، وانصرهم يا ربنا نصرًا مبينًا.

* اللهم فُكَّ حصارهم، وتولَّ أمرهم، واجمع شملهم، وقوِّ بأسهم، وانصرهم على عدوك وعدوهم، وامنحهم أكتاف الصهاينة المعتدين، وانصرهم على أعداء الملة والدين، من الأمريكان الظالمين والصهاينة المغتصبين.

* اللهم أعنهم ولا تُعِنْ عليهم، وانصرهم ولا تنصر عليهم، وخذِّل عنهم ولا تخذلهم، وادفع عنهم ولا تدفعهم، ومكِّن لهم ولا تمكِّن منهم، وامكر لهم ولا تمكر بهم يا خير الماكرين.

* اللهم إنهم خائفون فأمِّنهم، ومغلوبون فانصرهم، وجياعٌ فأطعمهم، وعراةٌ فَاكْسُهُم، وحفاة فاحملهم، وقد تخلَّى عنهم القريب والبعيد فلا تتركهم.

* اللهم اشْفِ مرضاهم، ودَاوِ جرحاهم، وارحم أراملهم وأيتامهم، وثبِّتْ أقدام مجاهديهم، وامْلأْ باليقين قلوبهم، وبالثقة في نصرك نفوسَهم، واجعل النصر في أيمانهم وفي ركابهم، وسدِّدْ رميهم، وارْمِ لهم بقوتك يا قوي يا متين.

* اللهم من أعانهم فأعنه، ومن نصرهم فانصره، ومن مدَّ لهم يدًا بالإحسان فامْدُدْ له يدك بالإحسان، ومن خذلهم فاخذله، ومن مكر بهم فامكُرْ به، ومن مدَّ إليهم يدًا بالإساءة والعدوان فاقطع يديه، وَأعْمِ عينيه، واجعله عبرةً للمعتبرين.

* اللهم افتح لهم فتحًا مبينًا، وانصرهم نصرًا عزيزًا، وأثبهم فرجًا قريبًا، ولا تُشْمِتْ بهم الأعداءَ والحاسدين والمنافقين.

* اللهم اشْفِ بنصرهم صدور قوم مؤمنين، وَأَذْهِبْ بنصرهم غيظَ قلوب الموحِّدين، وَاخْزِ بنصرهم الحاسدين المنافقين.

* اللهم اكنُفهم بركنك الذي لا يُرام، واحفظهم بعزك الذي لا يُضام، واكلأهم بعينك التي لا تنام، وارحمهم بقدرتك عليهم.

* اللهم بعلمِك الغيبَ وقدرتِك على الخلق اكتب لهم نصرًا مؤزَّرًا، واجعل جهادهم منصورًا مُظفَّرًا.

* اللهم مُنزِلَ الكتاب، ومُجرِيَ السحاب، وهَازمَ الأحزاب، اهزم الصهاينة الظالمين، وانصر إخواننا عليهم بقوتك يا قوي يا متين.

* اللهم عليك بالظالمين اليهود.. افعل بهم ما فعلت بعادٍ وثمود، وأنزل عليهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين، واجعلهم وما يملكون غنيمة للمجاهدين.

* اللهم زلزل الأرض تحت أقدامهم، واملأ بالرعب قلوبهم، وشتِّتْ شملهم، واجعل بأسهم بينهم شديدًا، واشغل بعضهم ببعض، واكْفِنا وإخوانَنا شرَّهم بما شئت وكيف شئت.. إنك على كل شيء قدير.

* اللهم لا ترفع للصهاينة وأعوانهم راية، ولا تحقِّق لهم هدفًا ولا غاية، واجعلهم يا ربنا للناس آية، وأَرِنَا فيهم عجائب قدرتك وآيات قوتك.

* اللهم إن الصهاينة قد بغَوا على العباد وطغَوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد، فصُبَّ عليهم يا ربنا سوط عذاب، واطمس على أموالهم واشْدُدْ على قلوبهم، وشُلَّ أيديَهم، وأَعْمِ أبصارهم كما أعميت بصائرهم، ورُدَّ كيدهم إلى نحورهم، واجعل تدبيرهم تدميرًا لهم، واجعل دائرة السوء تدور عليهم، ومكر السيئ يحيق بهم يا قوي يا متين.

* اللهم دَمِّرْ عليهم تدميرًا، وتَبِّرْهم تتبيرًا، ودمِّر عليهم في بَرِّكَ وبحرِكَ وجوِّكَ يا رب العالمين.

الأربعاء، يناير 07، 2009

الكل دمائه تهتف



الشهيد بن الشهيد بن الشهيد أخو الشهيد أخو الشهيدة عم الشهيد خال الشهيد جار الشهيد صهر الشهيد

ذالكم هو المشهد

كلهم شهداء

الأب ,الأم , الابن , العم , الخال , الجار و الصديق

الكل دمائه تهتف ...

لعن الله الصامتين

لعن الله الخانعين

لعن الله المتآمرين

لعن الله القاعدين

لعن الله المتواطئين

لعن الله الراضين

لعن الله المحرضين

لعن الله المثبطين

لعن الله الخائنين

لعن الله الكاذبين

لعن الله الشامتين

لعن الله المنافقين

الاثنين، يناير 05، 2009

رب انتقم

اللهم انتقم من هؤلاء الخائنين لدينهم وأوطانهم وشعوبهم

اللهم إنهم سببا في دماء أطفال ونساء وشيوخ غزه




اللهم إنهم لا تحركهم دماء الشهداء ولا أنين المرضى

اللهم إنهم قد منعوا إغاثة إخواننا



اللهم إنهم قدموا العون لأعدائنا


اللهم إنهم استباحوا حرمات بلادنا


اللهم إنهم يقهرون الشرفاء فى أوطاننا

اللهم إنهم يقيمون العلاقات مع أعدائنا


اللهم إنهم يخافون الأعداء أكثر من خوفهم منك



اللهم أرنا فيهم قدرتك على رد الظالمين





































الجمعة، يناير 02، 2009

عصابات الأمن تمنع وقفة الفتح وتعتقل المئات


عصابات الأمن تطلق القنابل المسيلة للدموع على المتظاهرين

منعت عصابات الداخلية اليوم الوقفة التي كان من المقرر لها أن تتم بعد صلاة الجمعة في مسجد الفتح بميدان رمسيس وشنت هجومًا قاسيًّا على المتظاهرين والمصلين أمام المسجد والشوارع المحيطة به، ولم تفرق في القسوة والعنف بين النساء والرجال؛ حيث قامت بضرب المتظاهرين بالقنابل المسيلة للدموع، وفرقت الآلاف بالقوة مستخدمة العصي والهراوات الكهربائية، كما اعتقلت المئات بواسطة الأمن المدني المنتشر بكثافة في كل الأماكن المحيطة بميدان رمسيس.

وكان على رأس الذين تم إعتقالهم الدكتور محمود عزت الأمين العام للجماعه وهذا يدل على التصعيد الخطير لقادة تلك العصابات ضد جماعة الإخوان
د.محمود عزت

وكان الدكتور محمود عزت قد رفض الإنصياع لأوامر تلك العصابات وأصر على التظاهر وبالفعل توجه هو وبعض الإخوان فى مسيره فى شارع الجمهوريه وهو ما أدى فى النهايه الى إعتقاله
إنتفاضة الأخوات

وتعاملت عصابات الأمن مع الأخوات بشكل غير مسبوق فقد حاصرتهن فى أحد الشوارع بمنطقة الفجاله وقامت بالإعتداء عليهن بالضرب وتهديدهن بالإعتقال مما إضطر الأخوات الى الرد عليهم بإلقاء الحجاره

وأنا فى رأيي أن يتنبه إخوانا المسئولين الى نقطه مهمه وهى ضرورة عدم إبلاغ قاده تلك العصابات بأماكن ومواعيد تلك المظاهرات لأن ذلك يعطيهم الفرصه الكافيه لتجهيز أنفسهم لإحباط وتقييد هذة الوقفات

من ناحيه أخرى منعت عصابات الداخليه وسائل الإعلام من التواجد فى ساحة المسجد والشوارع القريبه منه وطلبت من وسائل الإعلام باستخراج تصريح بالتصوير من وزارتى الداخليه والأوقاف وهو ما قابلته وسائل الإعلام بالسخريه والدهشه من هذا الإجراء الذى لم يتم من قبل

الخميس، يناير 01، 2009

يوم جديد

يوم جديد يثبت فيه الشعب المصري أنه مازالت تجري فى عروقه دماء الشهداء


والجرحى ... ومازال يتنفس في رئتيه هواء الذل والإنبطاح الرسمي ليخرج


زفيرا بل لهيبا من الغضب في وجه هؤلاء المرتزقة




الآلاف تجمعوا فى وسط القاهره



وعلى سلالم نقابة الصحفيين






ووسط القاهره يتحول الى ثكنه عسكريه









فكانت رسالتنا اليكم ....